★從美軍之子的生命，看見戰爭留給亞洲的影響
★藝術家分享 x 物件劇場工作坊
★走進被歷史忽略的故事，重新思考身分與人權
[活動亮點]
學員將透過物件觀察、歷史案例與劇場實作，學習如何從日常用品及真實人物經驗中尋找創作題材，並理解戰後亞美混血兒所面對的部分人權問題。將完成一段由三件物件、三至四個定格畫面構成的短篇劇場作品，並說明故事所使用的歷史線索，以及哪些人物與情節屬於藝術虛構。
[課程內容]
一頂帽子、一件外套、一封信，可以說出什麼樣的故事？
劇場可以透過日常物件的形狀、材質、用途與排列，邀請觀眾想像舞台上沒有直接呈現的人物與場景。每件物品也有自己的歷史，從製造的方式、曾經的用途，到使用過程中留下的痕跡，都可能提供我們認識一個人及其生活年代的線索。
本次工作坊從學員隨身攜帶的物件開始，練習透過物品的選擇與陳列，想像一個人的生活。接著，以第二次世界大戰後亞洲各地亞美混血兒的生命經驗，以及複象公場劇場作品《洋基之子》為例，認識藝術創作者如何從歷史資料中尋找故事，並透過物件呈現人物的生活、願望與遭遇。
課程也將從亞美混血兒的真實故事出發，討論膚色歧視、家庭分離、身分認同與兒童權利等議題，思考社會偏見、家庭決定及國家制度如何影響個人的生活與選擇。
最後，學員將分組選擇三件日常物件，以戰後亞美混血兒的歷史為背景，創造一段虛構故事，並利用三至四個連續的定格畫面，讓物件的組合與變化成為敘事的方法。
課程單元 | 內容 |
活動一｜劇場如何用物件說故事？ | 介紹物件劇場的想像方式，以及物件的材質、用途與使用痕跡如何成為創作材料。 |
活動二｜包包裡的五個物件 | 學員選擇五件隨身物品，自由排列陳列，讓其他學員從物件推測主人的生活與故事。 |
活動三｜從亞美混血兒的故事認識人權 | 透過真實人物故事與戰後亞洲歷史，討論膚色歧視、家庭分離、社會偏見與兒童權利。 |
活動四｜《洋基之子》如何用物件說歷史？ | 以帽子、球棒、外套及棒球雜誌進行示範，透過物件排列呈現人物的願望、遭遇及限制。 |
活動五｜為什麼我們要說《洋基之子》的故事？ | 分享劇團歷史研究與創作方法，討論較少被記錄的人物經驗，以及藝術虛構與真實歷史的關係。 |
活動六｜三個物件，說一個歷史故事 | 每組選擇三件物件，以歷史中的人權處境為創作起點，安排三至四個連續定格畫面，完成短篇故事。 |
課程回顧 | 討論物件、歷史資料與個人想像之間的關係，回顧人物願望如何受到社會環境影響。 |
[活動資訊]
場次一
時間｜11/15（日）下午 2 點至 4 點
地點｜複象公場排練場（臺北市大安區和平東路二段96巷20弄7號）
場次二
時間｜11/21（六）上午 10 點至 12點
地點｜國立臺灣圖書館（新北市中和區安樂里中安街85號 B1視障中心）
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課程時間｜每場約 90 分鐘，依實際安排彈性調整
參與對象｜歡迎青少年，以及關心人權議題的教育與實務工作者參與
活動人數｜每場次 20 人
[延伸劇場體驗｜《洋基之子》 ]
《洋基之子》以亞美混血兒麥可的生命歷程為主軸，描繪他在台灣、日本與美國之間尋找家、愛與自我認同的過程。完成工作坊後，計畫預計安排學生進入劇場觀賞作品，並透過演前導聆連結課程中的歷史脈絡與人權概念。
演出時間｜2026/12/18（五）19:30、12/19（六）14:30／19:30、12/20（日）14:30
演出地點｜國家戲劇院實驗劇場
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[講師與工作團隊]
計畫主持人/講師｜李承叡
複象公場藝術總監、導演、戲劇構作與戲劇教育者，長期以劇場及城市空間回應歷史、社會與人權議題。
主辦團隊｜複象公場
複象公場成立於 2014 年。「複象」取自安東尼・亞陶《劇場及其複象》；「公場」既是「工廠」的諧音，也指向公共場域。團隊以劇場回應全球化語境中的人際關係，跨越不同思維，讓劇場成為生活的折射，引導觀眾從不同角度重新觀看習以為常的現實。
[主辦與合作單位]
補助單位｜國家人權博物館、台北市政府文化局
主辦單位｜複象公場
合作單位｜國立臺灣圖書館、賽珍珠基金會
