線上課程：基督教文明的文化史
——不斷裂變的信仰，如何改變世界
主講｜曾慶豹
● 為什麼西方文明發展，離不開基督教？
我們常覺得西方文明的發展，主要的推動力是理性。但其實信仰早已進入哲學、政治、藝術、教育與我們理解世界的語言裡。當我們走進一座歐洲城市，抬頭看到的是教堂的尖塔，旁邊是歷史悠久的大學、法院與市政廳。一邊象徵著信仰，另一邊象徵著理性。到底兩者如何在西方文明中共存，塑造了世界的發展？
這些問題，都曾經在基督教內部爭論了上千年。
基督教從一個誕生於猶太群體內部的邊緣教派，逐漸進入羅馬帝國，最後成為歐洲最重要的文化力量之一。中世紀的大學、經院哲學，乃至關於君權、法律與政治共同體的辯論，都在這個歷史環境中發展。到後來的文藝復興、宗教改革、啟蒙運動，都仍在回應基督教留下來的問題。
今天，我們熟悉的「政教關係」、「個人良知」、「普遍倫理」、「歷史進步」等觀念，也有一部分是在教會、國家、哲學與法律長期衝突中慢慢長出來的。中世紀思想家對教宗、君主、法律與共同體權力的爭論，更一路影響後來歐洲的政治思想。
這門課不僅關於宗教課，更關於文明如何形成、擴散與轉化。由曾慶豹教授帶我們從耶路撒冷出發，經過地中海、歐洲，再走向亞洲與中國，從一個持續分裂、翻譯、重組的信仰開始，見證現代文明的誕生。
● 講師簡介｜曾慶豹（輔仁大學哲學系教授）
曾任哈佛大學訪問學者，兩度獲「湯清基督教文藝獎」
生於麻六甲，成長於馬來西亞，後赴臺就學並取得國立臺灣大學哲學博士學位。曾任中原大學宗教研究所特聘教授、哈佛大學訪問學者，現為輔仁大學哲學系教授。研究領域橫跨哲學、神學與思想史，著作與編輯成果豐富，並曾兩度獲得「湯清基督教文藝獎」。
代表著作橫跨政治神學、漢語神學與中國基督教史，包括：《政治的神學通義》（2024，台灣基督教文藝）、《約瑟和他的兄弟們》（2016，台灣教會公報社）、《紅星與十字架》（2019，主流出版）、《什麼是漢語神學？》（2015，台灣基督教文藝）、《信仰的（不）可能性》（2004，文字事務）、《上帝、關係與言說》（2000，五南）。
◆ 教學特色：
- 學術背景扎實，能深入淺出向學員講解抽象概念
- 橫跨哲學、神學與歷史研究
- 長期投入漢語神學研究
- 把宗教放回政治與歷史現場
● 課程摘要
本線上課程以八講構成，一講約1.5－2小時，共時長為14小時。
我們將從文化史的脈絡，逐步重新理解基督教。內容包括基督教的發展史，看見跨文化移動如何造成制度與思想衝突，基督教又如何發展成今天的樣子。除此之外，更從哲學、科學、政治制度、藝術等面向，考察在分裂、重組與傳播的過程中，基督教如何參與西方文明的形成。
● 這門課適合誰？
- 對宗教如何影響政治、哲學與現代社會感興趣
- 想理解西方文明及其全球擴散歷程
- 哲學、政治學、文化研究、藝術，相關領域的學習者
- 毋需宗教背景、基礎知識也能上課
● 你會學到
- 基督教從耶路撒冷走向歐洲、亞洲與美洲的文明發展脈絡
- 信仰、理性、神權、主權與世俗化等核心思想如何形成
- 宗教改革、啟蒙運動與現代國家之間的歷史關係
- 基督教進入中國後的文化翻譯、思想衝突與現代性問題
◆ 課程八講摘要（共14小時，不限時觀看）
第一講：「分裂的文化史視域」
——宗教分裂是一種文明現象 ?
第二講：「一本書的宗教」
——「一本書」成為信仰與制度的核心
第三講：「基督王國的思想與義理」
——神權、救贖與歷史目的論，如何建構中世紀世界觀？
第四講：「走向世俗化」
——宗教如何在自身內部，孕育出世俗化的可能？
第五講：耶路撒冷與雅典之爭
——啟示與理性之間的張力：信仰與哲學相遇
第六講：上帝馴服利維坦（政治）
——基督教如何重塑政治權威？
第七講：福音東漸（明清之際）
——基督教進入東亞世界後，所面臨的文化翻譯與衝突
第八講：中華歸主（晚清至民國）
——宗教、民族、現代性：基督教在中國近代史中的角色
● 報名方案
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● 常見Q&A
1. 報名後，什麼時候能上課? 在哪裡看？
在ACCUPASS報名後，學員會收到成功報名通知。我們將發送「課程兌換通知」郵件，引導您到「線上課程平台」進行觀看。請注意正確填寫郵箱地址，並留意收件。
2. 課程有觀看期限嗎？
課程是一次買斷方案，無限期、不限次數觀看，學員可依據自己的學習節奏進行收看。
3. 課程要繳作業嗎？
不需要，本課程完全沒有強制性的作業需求，您可以依照自己的節奏自由學習。
【關於我們｜趨勢匯流人文書院】
50+門課、750 小時——專為深度學習打造的人文課程平台
趨勢匯流人文書院是一個以人文科學為核心的線上課程平台，創立於 2023 年，集結各大學與研究機構的專業師資，內容涵蓋文學、 歷史、哲學、藝術史、建築、社會學等重要人文領域。以深入淺出的方式，引導學員重新建立經典文本與當代 生活之間的連結，鼓勵共學與思想交流。我們相信，人文學習不為速成，而在於透過扎實的知識，慢慢培養獨立思考能力，為生活保留持續深化的思想空間。
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